“代際真人秀”缺失的是什么

時(shí)間:2019-07-16 10:01:07閱讀:59327
來源: 文匯報(bào)“假設(shè)父母今年50歲,你一年待在家里五天,那么在父母80歲之前,只能陪伴他們150天,3600個(gè)小時(shí)。除去睡覺、上網(wǎng)、應(yīng)酬、約會,真正陪伴父母的時(shí)間已不足30天。&rdquo
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來源: 文匯報(bào)

“假設(shè)父母今年50歲,你一年待在家里五天,那么在父母80歲之前,只能陪伴他們150天,3600個(gè)小時(shí)。除去睡覺、上網(wǎng)、應(yīng)酬、約會,真正陪伴父母的時(shí)間已不足30天。”

“父母是隔在我們和死亡之間的一道墻,父母在的時(shí)候,你覺得離死亡很遠(yuǎn),父母離去,你就直面死亡了。”

“放下手機(jī),問問自己多久沒陪爸爸媽媽好好吃上一頓飯?”

近日,一些真人秀節(jié)目刮起一股代際旋風(fēng),這些節(jié)目中出現(xiàn)的扎心話語更是頻繁刷屏網(wǎng)絡(luò)。

與早年以辯論、調(diào)解、知識競猜為形式的代際節(jié)目不同,如今崛起的代際真人秀在形式上更具看點(diǎn):有的節(jié)目讓子女與父母在別墅中共居十天,用日常感動(dòng)撬動(dòng)彼此交叉的記憶以及交流的渴望;有的則將父輩請到演播室,觀察、討論成年子女的戀愛與生活,兩代人之間的觀念差成就真實(shí)的看點(diǎn)沖突。套用中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇的總結(jié)——當(dāng)下的代際真人秀吸取了“慢綜藝”與“觀察類”綜藝之所長,創(chuàng)造了“陪伴觀察式暖綜”的模式。

這些節(jié)目讓觀眾看到了娛樂節(jié)目積極涉足社會話題的擔(dān)當(dāng),也帶出了如何平衡“娛樂效果”與“社會責(zé)任”這一話題。娛樂話題喧賓奪主,消費(fèi)焦慮情緒等負(fù)面話題伴節(jié)目的熱播而來。影視學(xué)者指出,能設(shè)置深刻“社會議題”的代際綜藝,更要在觸碰現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)的同時(shí),用符合大眾審美的趣味方式,引導(dǎo)觀眾探索“癥結(jié)”、紓解“心結(jié)”,而不是簡單窺探明星情感生活,單項(xiàng)設(shè)置難解沖突。

緣何走紅?

■代際價(jià)值觀沖突碰撞出的火花,照亮各個(gè)年齡層人群的隱衷

從去年底開始,代際真人秀便成了各大衛(wèi)視平臺的核心綜藝競爭力。這些節(jié)目總能笑傲周末晚間收視榜單,有的甚至成為登頂收視、話題雙榜的冠軍。

父母與成年明星子女之間的交流互動(dòng),替代了有意思沒意義的“撕名牌”,成為觀眾對周末熒屏的溫馨守候。明明是子女要養(yǎng)寵物,結(jié)果卻是中年父母在帶,老父親偷偷給寵物喂了點(diǎn)肉松,還要被子女一頓數(shù)落;中年父親一邊“恨鐵不成鋼”地抱怨子女懶惰、嫁不出去,轉(zhuǎn)身卻已準(zhǔn)備好一桌熱騰騰的早餐相迎……這些溫馨瑣碎的家庭互動(dòng),敲開了觀眾的心門,為代際真人秀贏得了極高的市場認(rèn)可度。

“代際關(guān)系的核心是理解和溝通,這恰是當(dāng)今社會令很多人感到困惑的問題。以此作為出發(fā)點(diǎn)的代際節(jié)目天然具有強(qiáng)烈的話題性,符合社會心理需求”,在《中國電視》雜志執(zhí)行主編李躍森看來,通過表現(xiàn)明星身上作為普通人的現(xiàn)實(shí)情感引發(fā)共鳴之外,節(jié)目走紅的更深層原因是擊中了當(dāng)代人的“代際交流障礙癥”。

在高速發(fā)展的中國社會,每代人之間的生活哲學(xué)與價(jià)值判斷都發(fā)生著不容忽視的變化,對代際觀念碰撞的極致展現(xiàn),讓節(jié)目成為高效的網(wǎng)絡(luò)話題“激發(fā)器”。

收視火爆的《我家那閨女》就因?yàn)橛|動(dòng)了兩代人的婚戀觀沖突,成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題。節(jié)目中,因?yàn)閷?ldquo;子女、父母、自己、伴侶”的不同排序,青年一代與父輩們“杠”上了。默契認(rèn)為“子女大過天”的父輩們讓子女倍感壓力,而將“自己”排到第一的年輕人又被父輩指為“責(zé)任感缺失”。一個(gè)簡單的排序差異,恰恰點(diǎn)出了長輩“催婚”“催育”這個(gè)社會現(xiàn)象背后的情感糾結(jié)——年輕一代不想因?yàn)榛橐鰜G失自我,而父母卻害怕子女失去“為人父母”的人生樂趣。討論間,老父親一句“沒有婚姻與子女的人生不完整”聽來偏頗刺耳,卻也包含著沉甸甸的愛,讓為人子女的觀眾倍感無奈,又不忍求全責(zé)備。

如何升級?

■用更開闊的內(nèi)容視野,挖掘代際話題中的娛樂潛能

與抓撓觀眾癢點(diǎn)的純娛樂節(jié)目不同,代際綜藝承載著深刻的社會議題。如何平衡“娛樂效果”與“社會責(zé)任”,是代際真人秀難以回避的創(chuàng)作議題。在李躍森看來,即便是極為優(yōu)秀的節(jié)目也很難做到兩者的完全平衡,關(guān)鍵還是要看度的把控。“真人秀要杜絕的并非娛樂化,而是過度娛樂,所謂過度娛樂化,就是脫離節(jié)目內(nèi)容,脫離我們這個(gè)社會的核心價(jià)值,為了娛樂而娛樂,甚至把低俗當(dāng)娛樂,拿肉麻當(dāng)有趣。”

目前國產(chǎn)代際真人秀的爭議點(diǎn),恰恰落在了一些節(jié)目的娛樂效果營造手勢上。有的節(jié)目將宣傳重點(diǎn)放到了“明星情侶”身上,用設(shè)置的沖突與大量花字創(chuàng)造“粉紅氛圍”,引發(fā)社交話題;有的則為了節(jié)目效果,追求“反差感”,對明星臟、亂的私人空間大加展示。諸如此類的效果營造,雖不至于讓節(jié)目總體陷入“過度娛樂”的綜藝沉疴,卻還是偏離了代際交流的核心主題,擠壓了觀眾理性思考的空間。

事實(shí)上,代際話題本身就包含著巨大的“娛樂笑果”潛能,并不一定非要靠明星出丑、亂點(diǎn)鴛鴦譜等“套路”強(qiáng)行拉動(dòng)。對此,一些海外代際“體驗(yàn)”節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新就頗具啟示意義。這些節(jié)目或讓中老年人嘗試當(dāng)下青年人最時(shí)尚的生活方式,或讓他們通過學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)流行語混入90后、00后的隊(duì)伍。這樣的內(nèi)容設(shè)定不但笑料百出,還體現(xiàn)出一種不同年齡群體之間彼此尊重、平等交流的積極愿望。

在文化學(xué)者看來,除了“催婚”“催育”之外,有待熒屏挖掘的代際話題還有很多。與其糾結(jié)明星嘉賓的知名度、話題度,不如用更開闊的內(nèi)容視野,挖掘代際話題中的娛樂潛能。

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