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薩頂頂把古代論文唱成歌

時間:2020-07-14 15:09:44閱讀:61750
時隔一年,薩頂頂再登央視《經(jīng)典詠流傳》舞臺!被主持人撒貝寧打趣評價“薩頂頂是我們合作過的‘最難合作’的藝人之一。”原來這“難”就
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時隔一年,薩頂頂再登央視《經(jīng)典詠流傳》舞臺!被主持人撒貝寧 打趣評價“薩頂頂是我們合作過的‘最難合作’的藝人之一。”原來這“難”就難在薩頂頂對自己作品的超高認真度。對薩頂頂來說創(chuàng)作音樂不是隨意迎合更不是隨波逐流。也是薩頂頂?shù)膭?chuàng)造讓大家驚喜的發(fā)現(xiàn),古代的詩詞歌賦也可以用現(xiàn)代音樂來加持,兩者融合碰撞下的創(chuàng)新如此美妙動聽。

為了找到自己心中有力量的經(jīng)典詩詞,薩頂頂篩選了50多首詩詞依然不能百分百滿意。文中以“詩言其志 歌詠其聲”來表達古人心中對于詩文和音樂的定義,時隔幾千年,薩頂頂重溫經(jīng)典,沒想到這句話成了她創(chuàng)作《樂者禮記》的源動力,以靈動嗓音溯源做音樂的初心。

古代文人以“詩言其志,歌詠其聲,舞動其容,三者本于心”作為傳承詩樂舞的初心,薩頂頂正是在這樣的文化鼓勵下,不斷明確內(nèi)心對于傳承與創(chuàng)作的初心,做一個專注引導好音樂的作品藝術(shù)從業(yè)者。

近年來,在音樂領域成就頗豐的薩頂頂,一直致力于民族音樂的推廣。從《萬物生》《天地合》到《烏曜祭歌》,薩頂頂不斷將民族元素與流行音樂相結(jié)合,融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩大重要元素。

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