《大俠霍元甲》央視收官愛國(guó)武術(shù)宗師崛起熱度不減
中華武術(shù)正劇《大俠
戊戌變法遺風(fēng)之影響 武不爭(zhēng)第一才是時(shí)代英雄
中華武術(shù)正劇《大俠霍元甲》中的主角霍元甲,是時(shí)代與思想覺醒的混合體:甫一出場(chǎng),他是儒雅但“舊派”大俠的代表,帶著徒弟來到京城找大刀
霍元甲雖然已不執(zhí)著成為武林第一,但他還沒有悟到習(xí)武的真諦。但人物這種曲折成長(zhǎng),恰恰是時(shí)代的縮影,折射出那段歷史中的對(duì)與錯(cuò)、得與失。
愛徒為革命犧牲 創(chuàng)建“精武門”不做“東亞病夫”
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的世界,工業(yè)革命蓬勃發(fā)展,新舊國(guó)家勢(shì)力交替,晚清政府已經(jīng)搖搖欲墜,國(guó)內(nèi)的革命勢(shì)力風(fēng)起云涌、此起彼伏。身處亂世,“銷煙大俠”霍元甲失去愛徒阿發(fā),再次覺醒,他這次改變,可謂是經(jīng)歷過切膚之痛后的醒悟,這種略顯殘酷但震撼人心的處理方式,是《大俠霍元甲》高明、細(xì)膩之處?;粼椎霓D(zhuǎn)變,還存在于與妻子的對(duì)話中,他終于明白刀槍棍棒的時(shí)代一去不復(fù)返,熱兵器取代冷兵器,鋼筋鐵骨抵不過一顆子彈。
在
“乃文乃武”前所未有 霍元甲始成愛國(guó)武術(shù)宗師
中華武術(shù)正劇《大俠霍元甲》的激昂與熱血,在精巧的情節(jié)與獨(dú)特的人物身上得以展示,當(dāng)霍元甲提出教授
在一般人固有的意識(shí)中,習(xí)武之人往往缺少文化素養(yǎng),識(shí)人斷事的能力略遜一籌,比較容易受人蠱惑、被人利用,《大俠霍元甲》中霍元甲的徒弟
以人為鑒,可明得失。霍元甲在陳真身上看到能武不能文的弊端,結(jié)合當(dāng)下習(xí)武者的情況,提出“乃文乃武”的教學(xué)理念,這種理念放到現(xiàn)在都具有一定的參考價(jià)值。文與武,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族繁盛發(fā)展的基礎(chǔ),只有強(qiáng)健的體魄而不會(huì)思考,無異于行尸走肉;只有先進(jìn)的思想而沒有良好的身體素質(zhì),同樣無法成事。
徹底覺醒之后霍元甲再在擂臺(tái)上大勝四方,已經(jīng)不是為個(gè)人的輸贏而戰(zhàn),而是為了民族而戰(zhàn)。始于戊戌變法,終于思想巨變,《大俠霍元甲》的愛國(guó)覺醒之路蕩氣回腸,至此,愛國(guó)武術(shù)宗師已大成。
《大俠霍元甲》在央視電視劇頻道收官,愛奇藝網(wǎng)絡(luò)獨(dú)家熱播中,喜歡該劇的朋友不要錯(cuò)過。
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