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根在中原劇情介紹

大唐將軍陳元光(戚跡 飾),文武雙全,忠心報(bào)國(guó),少時(shí)隨父征戰(zhàn)閩南,平定山越人嘯亂。父子兩代人移植中原文明,實(shí)行民族融合,使南疆長(zhǎng)治久安,并于公元669年奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立漳州府,史稱(chēng)“開(kāi)漳圣王”。陳元光及開(kāi)漳將士的后裔成為漳州、泉州、潮汕地區(qū)主要人口成分,并不斷向臺(tái)灣、香港和東南亞地區(qū)遷徙?!伴_(kāi)漳圣王”成為一種祖根文化,也是臺(tái)灣同胞的主要民間信仰之一。陳元光被歷代皇帝追封為“豹韜鎮(zhèn)國(guó)大將軍”、“潁川候”、“靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王”、“昭烈候”,后被乾隆皇帝封為“開(kāi)漳圣王”。陳元光死后,又由其兒陳珦、孫子陳?ài)?、重孫陳謨繼任漳州刺史,四代人前仆后繼、鞠躬盡瘁,建設(shè)漳州近百余年,這在唐代乃十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象。唐朝以后,由漳州遷往臺(tái)灣的移民,落籍當(dāng)?shù)?,人?shù)逐年增加,數(shù)百年來(lái)從未間斷,成為臺(tái)灣諸多姓氏的祖先。為紀(jì)念這位“開(kāi)漳圣王”,以漳州為源頭,很多地方均建廟祭祀,加之陳姓后代遍布閩、粵、浙、臺(tái)及東南亞各國(guó)和世界各地,人們用各種方式紀(jì)念這位先賢。盡管陳元光將軍已安息一千多年,但每年十一月初五,閩南隆冬時(shí)節(jié)這一天,來(lái)自海內(nèi)外的陳氏后裔、漳籍同胞均集于薌城浦南鎮(zhèn)石鼓山開(kāi)漳圣王陳元光陵園,懷著崇高的敬仰之情,深情緬懷先賢的偉績(jī)和功德。崇拜開(kāi)漳圣王,建立威惠廟更多的當(dāng)屬臺(tái)灣同胞,隨著漳州移民過(guò)臺(tái)灣,在臺(tái)灣各地建廟祭祀供奉故鄉(xiāng)威惠廟的香火,據(jù)統(tǒng)計(jì)有七十四座。盡管陳元光將軍建治漳州,功勛卓越,世人稱(chēng)頌,卻不見(jiàn)載于新舊唐書(shū),但他在福建的史冊(cè)上,尤其在漳州的開(kāi)創(chuàng)史上,總不失是一位彪炳千古的英雄人物。陳將軍的記功豐碑是屹立在人民的心坎上的,又何必乞求史官的禿筆為他增光呢。隨陳政(陶澤如 飾)父子赴閩地的光州固始軍將五十八姓,三千六百人,落籍不歸,同樣為漳州的發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生之力,同時(shí)他們也成為漳州地區(qū)眾多姓氏的先人。臺(tái)灣的根在閩南,閩南的根在中原。

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